본문 바로가기
반응형

구속사44

아담에서 노아까지 족보 #1 (서론) 아담에서 노아까지 족보(서론) [창 5:1-32](1) 아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되 (2) 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라 (3) 아담이 일백 삼십세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고 (4) 아담이 셋을 낳은 후 팔백년을 지내며 자녀를 낳았으며 (5) 그가 구백 삼십세를 향수하고 죽었더라 (6) 셋은 일백 오세에 에노스를 낳았고 (7) 에노스를 낳은 후 팔백 칠년을 지내며 자녀를 낳았으며 (8) 그가 구백 십 이세를 향수하고 죽었더라 (9) 에노스는 구십세에 게난을 낳았고 (10) 게난을 낳은 후 팔백 십 오년을 지내며 자녀를 낳았으.. 2025. 1. 3.
창세기의 구조: 내용적 구조와 ‘톨도트’(Toledoth Structure)의 구조 ▣  창세기의 내용적 구조서론 성경은 완전 무오한 하나님의 말씀입니다. 딤후 3:16에서 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것”이라고 말씀하고 있습니다. 성경은 하나님의 특별 계시로, 66권으로 이루어져 있습니다. 특별히 창세기는 성경의 첫 번째 책으로서 인류의 시작과 근원을 밝혀주는 책입니다. 창세기는 모세가 기록한 모세오경(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기) 중 첫 번째 책입니다. 성경의 여러 군데에서 모세가 창세기의 저자임을 직간접적으로 밝히고 있습니다(출 17:44, 24:4, 민 33:2, 신 31:9, 24, 왕상 2:3, 마 8:4, 막 12:26, 눅 24:44, 요 7:19). 하나님께서는 광야에서 이스라엘 백성을 하나님 나라의 백성으로 세우시고, 그들의 정체성과 근원을 가르.. 2024. 12. 27.
나무궤에 보관한 말씀의 구속사적 교훈 서론하나님께서는 이스라엘 백성들에게 가나안에 들어가 준수해야 할 법을 주시고 그것을 나무궤(법궤, 언약궤)에 보관하라고 말씀하시면서 "내가 거기서 너와 만나고"(출 25:22),  그 말씀을 그의 백성의 마음에 새기라고 하셨습니다(신 6:6-7). 예레미야 선지자는 하나님의 새언약의 말씀을 기술하면서 그 이유를 은혜스럽게 해석하여 말하기를 하나님의 법을 이스라엘 백서들의 속에 두며 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 나의 백성이 될 것이라고 하시는 하나님의 말씀을 전하고 있습니다(렘 31:33). 오늘은 나무궤에 보관한 말씀의 구속사적 교훈을 살펴보겠습니다. 본론1. 십계명을 포함한 모든 율법을 마음에 새겨야 함을 의미합니다.하나님의 말씀은 심령에 영원히 새겨 간직해야 합니다(렘 31:33.. 2024. 12. 25.
십계명: 두 번째 받은 증거의 두 돌판 서론하나님의 말씀은 인류의 역사 속에서 변함없이 진리로 자리잡고 있으며, 그 말씀은 시대를 초월하여 여전히 우리의 삶에 영향을 미치고 있습니다. 성경에 기록된 십계명은 이스라엘 백성에게 주어진 하나님의 명령으로, 그 내용은 오늘날에도 여전히 중요한 교훈을 제공합니다. 특히 출애굽기와 신명기에서 언급된 십계명은 하나님과의 언약을 상징하며, 그 말씀은 우리에게 도덕적 기준과 신앙의 방향성을 제시합니다.오늘의 말씀을 통해 하나님께서 모세에게 두 번째 돌판에 십계명을 새기게 하신 사건을 중심으로, 그 의미와 교훈을 살펴보겠습니다. 첫째, 하나님의 말씀은 어제나 오늘이나 변함이 없다는 사실을 강조하며, 둘째, 그 말씀이 어떻게 우리 삶에 진리와 생명으로 역사하는지를 조명할 것입니다. 마지막으로, 모세가 하나님의 .. 2024. 12. 10.
가인의 편에 선 죄악의 후예들: 니므롯과 바벨탑 건축의 후예들 서론 가인의 족보는 아담의 7대손 라멕의 이르러 그 문명의 화려함을 뽐내고는 순식간에 머춰 서고 맙니다. 셋 계열의 족보가 노아와 아브라함을 넘어 다윗에서 메시야까지로 이어지며 계속적으로 족보를 이어 오고 있는 반면에, 가인의 후예에 대한 기록은 사실상 7대손 라멕에서 끝나게 되었습니다.[창 10:8-9] (8) 구스가 또 니므롯을 낳았으니 그는 세상에 처음 영걸이라 (9) 그가 여호와 앞에서 특이한 사냥꾼이 되었으므로 속담에 이르기를 아무는 여호와 앞에 니므롯 같은 특이한 사냥꾼이로다 하더라 이는 실제로 가인의 후예가 라멕에게서 단절되었다는 의미가 아닙니다. 당연히 라멕의 세 아들을 통해 많은 자손이 번식되어 나름대로 큰 민족을 이루었을 것입니다. 그러나 성경이 라멕에게서 가인의 족보를 중단한 것은, .. 2024. 11. 29.
가인의 자손들: 므드사엘의 아들 '라멕' 서론성경은 가인 계열 내에서 언급되는 여섯 명의 인물 가운데 마지막 인물 라멕에 관하여 자세히 설명하고 있습니다(창 4:19-24). 인간이 타락한 이후 죄악이 가인 계열을 타고 내려오다가 마지막 라멕에 이르러 어두움의 열매, 악한 열매를 주렁주렁 매달게 된 모습을 보여 줍니다. 라멕의 히브리어 어원은 확실치 않습니다. 아랍어에 의거하여 살펴보면 ‘힘센 젊은이’, ‘압제자’라는 뜻이 있습니다. 랑게(Johann P. Lange)라는 신학자는 라멕의 뜻을 ‘강한 자’로 보았습니다. 그 이름의 뜻을 볼 때 라멕은 ‘나는 강하다’고 자부하는 교만한 자입니다. 이렇게 주변 사람보다 힘이나 세력에 있어서 월등하게 강한 자는 남을 짓누르고 폭력을 행하는 데 자유하며, 약한 자들에게 무슨 짓이든지 서슴없이 행하고 군.. 2024. 11. 24.
반응형