반응형 전체 글150 굿모닝 로고스 [예레미야 강해]: 첫사랑의 아름다운 기억과 생수의 근원을 버린 백성들의 배교(렘 2:1-8) [렘 2:1-8](1) 여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되 (2) 가서 예루살렘 거민의 귀에 외쳐 말할지니라 여호와께서 이같이 말씀하시기를 네 소년 때의 우의와 네 결혼 때의 사랑 곧 씨 뿌리지 못하는 땅, 광야에서 어떻게 나를 좇았음을 내가 너를 위하여 기억하노라 (3) 그 때에 이스라엘은 나 여호와의 성물 곧 나의 소산 중 처음 열매가 되었나니 그를 삼키는 자면 다 벌을 받아 재앙을 만났으리라 여호와의 말이니라 (4) 야곱 집과 이스라엘 집 모든 가족아 나 여호와의 말을 들으라 (5) 나 여호와가 이같이 말하노라 너희 열조가 내게서 무슨 불의함을 보았관대 나를 멀리하고 허탄한 것을 따라 헛되이 행하였느냐 (6) 그들이 우리를 애굽 땅에서 인도하여 내시고 광야 곧 사막과 구덩이 땅, 간조하고 사망의.. 2026. 6. 11. 굿모닝 로고스 [예레미야 강해]: 살구나무 환상과 끓는 가마의 경고, 그리고 신실한 파수꾼을 향한 격려(렘 1:11-19) [렘 1:11-19](11) 여호와의 말씀이 또 내게 임하니라 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 대답하되 내가 살구나무 가지를 보나이다 (12) 여호와께서 내게 이르시되 네가 잘 보았도다 이는 내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이니라 (13) 여호와의 말씀이 다시 내게 임하니라 이르시되 네가 무엇을 보느냐 대답하되 끓는 가마를 보나이다 그 면이 북에서부터 기울어졌나이다 (14) 여호와께서 내게 이르시되 재앙이 북방에서 일어나 이 땅의 모든 거민에게 임하리라 (15) 나 여호와가 말하노라 내가 북방 모든 나라의 족속을 부를 것인 즉 그들이 와서 예루살렘 성문 어귀에 각기 자리를 정하고 그 사면 성벽과 유다 모든 성읍을 치리라 (16) 무리가 나를 버리고 다른 신들에게 분향하며 자기 손으로 만든 것에.. 2026. 6. 10. 굿모닝 로고스 [예레미야 강해]: 태중에서부터 구별하신 은혜와 열방의 선지자로 세우시는 소명(렘 1:1-10) [렘 1:1-10] (1) 베냐민 땅 아나돗의 제사장 중 힐기야의 아들 예레미야의 말이라 (2) 아몬의 아들 유다 왕 요시야의 다스린지 십 삼년에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하였고 (3) 요시야의 아들 유다 왕 여호야김 시대부터 요시야의 아들 유다 왕 시드기야의 제 십 일년 말까지 임하니라 이 해 오월에 예루살렘이 사로잡히니라 (4) 여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되 (5) 내가 너를 복중에 짓기 전에 너를 알았고 네가 태에서 나오기 전에 너를 구별하였고 너를 열방의 선지자로 세웠노라 하시기로 (6) 내가 가로되 슬프도소이다 주 여호와여 보소서 나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다 (7) 여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 .. 2026. 6. 9. [요한계시록 강해 #3] 하늘 보좌와 일찍 죽임을 당하신 어린 양 역사의 주관자는 보좌에 앉으신 하나님과 승리하신 어린 양이시다(계 4:1-5:14).서론: 지상에서 천상으로, 관점의 대전환지난 2주간 우리는 지상의 일곱 교회에 주시는 주님의 음성을 들었습니다. 이제 4장에 들어서며 요한의 시선은 지상에서 하늘로 옮겨집니다. 주님은 요한에게 "이리로 올라오라"라고 명하십니다(계 4:1). 이는 단순히 장소의 이동이 아니라 관점의 대전환을 의미합니다.지상에서는 교회가 핍박받고 로마 황제가 세상을 호령하는 것처럼 보이지만, 하늘의 문이 열렸을 때 드러난 진실은 전혀 달랐습니다. 오늘 우리는 역사의 배후에서 만물을 통치하시는 하나님의 보좌와 그 역사의 인봉을 떼시는 어린 양의 권세를 묵상하고자 합니다.본론1. 헬라어 원어적 의미: 전능자와 어린양본문의 핵심 두 단어는 '판토.. 2026. 3. 8. [요한계시록 강해 #2] 일곱 교회에 주시는 음성 주님은 교회의 형편을 아시며, 타협하지 않는 신실함(에무나, אֱמוּנָה)을 요구하신다(요한계시록 2:1-3:22). [서론]지난주 우리는 요한계시록 ‘길라잡이’를 통해 계시록 말씀은 저주가 아닌 영원한 소망의 완성과 승리에 대해 함께 은혜를 나누었습니다. 오늘은 주님께서 밧모섬의 요한을 통해 지상에 있는 일곱 교회에 편지를 보내시는 내용입니다. 이 편지는 단순히 과거 소아시아의 특정 교회들에게만 국한된 기록이 아닙니다. 이는 모든 세대의 교회, 바로 오늘 우리에게 주시는 살아있는 하나님의 음성입니다.일곱 교회에 주시는 메시지 속에는 공통적으로 반복되는 엄중한 명령이 있습니다. 그것은 바로 "귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다"라는 선포입니다(계 2:7). 오늘 우리는 이 '들.. 2026. 3. 1. [요한계시록 강해#1] 고난을 넘어 승리로 가는 길라잡이 "이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라" (계 1:3) 많은 그리스도인이 요한계시록을 '두려운 재앙의 기록' 혹은 '해석하기 어려운 수수께끼'로 여깁니다. 하지만 요한계시록의 본질은 공포가 아니라 소망이며, 심판이 아니라 승리입니다. 성경 66권의 거대한 서사가 어떻게 완성되는지 보여주는 이 '최종장'의 문을 함께 열어보겠습니다.1. 요한계시록의 배경 (Context)계시록을 올바르게 이해하기 위해서는 당시의 시대적 상황과 기록 목적을 먼저 살펴야 합니다.저자 및 장소: 사도 요한이 밧모섬에 유배 중인 상태에서 성령의 감동으로 기록했습니다. (계 1:1, 9)기록 시기: 주 후 95년경, 로마 도미티아누스 황제의 극심한 기독교 박해가 있.. 2026. 3. 1. 이전 1 2 3 4 ··· 25 다음 반응형
