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횃불 언약의 성취: 모세를 세우신 하나님

by Jacob kim 2025. 3. 1.
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횃불 언약의 성취: 모세를 세우신 하나님

 

서론

[출 3:7-8]
(7) 여호와께서 가라사대 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 정녕히 보고 그들이 그 간역자로 인하여 부르짖음을 듣고 그 우고를 알고 (8) 내가 내려와서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 지방에 이르려 하노라

 

하나님께서 아브라함과 횃불 언약을 체결(주전 2082년)하신 후 636년(애굽 생활 430년) 만에 혈혈단신(孑孑單身)에서 200만 명이 넘는 성장이 있었습니다(출 12:40-41, 행 7:17). 그를 이스라엘 민족의 지도자로 세우시는 사건이 오늘 본문에 기록되어 있습니다(출 3:1-12). 하나님께서 모세를 불러 사명을 허락하실 때, 이스라엘은 어떤 삶을 살고 있었는지, 그 시대적 배경을 알아보고, 모세의 출생부터 애굽 왕궁의 생활, 미디안 광야에서의 생활, 그리고 호렙산 떨기나무에서 부르신 하나님의 섭리에 대해 살펴보고 함께 은혜를 나누겠습니다.

본론

1. 요셉을 알지 못하는 새 왕의 학대

  • 요셉을 알지 못하는 새 왕이 일어나 애굽을 다스림(출 1:8, 행 7:18).
  • 새 왕은 셈족 계통의 힉소스(Hyksos) 왕조를 무너뜨리고 애굽을 지배하게 된, 신왕국 제18왕조의 세 번째 왕 투트모세 1세(Thutmose 1, 주전 1539-1514 재위)를 기리킴.
  • 국고성(미스케나, hn:K]s]mi, treasure storage, 보물창고) 비돔과 라암셋을 건축, 이스라엘 백성을 동원, 극심한 노역(고역)에 시달림(출 1:11-14).
  • 이스라엘이 학대받을수록 더욱 번식하고 창성함(출 1:12).
  • 애굽 왕은 이스라엘 자손의 역사(役事)를 엄하게(원어: 쪼개다, 잔인하고, 가혹하게) 하여 그들의 생활을 괴롭게 함(출 1:13-14).
    • ① 흙 이기기, ② 벽돌 굽기, ③ 농사, ④ 여러 가지 일.
  • 왕의 이스라엘 백성의 인구 말살 정책의 일원으로 히브리 여인에게서 태어나는 남자아이를 다 죽이라고 히브리 산파(십브라, 부아)에게 명령함(출 1:15-16). 그러나 산파들은 남자아이들을 살림(출 1:17-21).
  • 왕은 모든 신민(臣民:관리와 그의 백성)에게 “남자가 나거든 너희는 그를 하수에 던지고, 여자이면 살려라”라고 명령(출 1:22).

2. 모세의 출생과 성장

  • 모세는 레위 지파 사람: 아므람과 요게벳 사이에서 태어남(출 6:16, 18, 20).
  • 3개월(90일) 동안 숨겨서 키움(출 1:22, 2:1-2).
    • 신체적 성장: 체중증가, 근육 발달(목, 허리), 운동능력(손발 움직임, 물건을 잡고 흔듦).
    • 심리적 성장: 감정표현(웃음, 울음, 소리내기로 의사소통), 사회적 상호작용(양육자와의 소통 시도), 감각 발달(시각, 청각, 촉각이 발달. 주변 환경에 대한 반응이 더욱 다양. 얼굴인식, 소리에 반응하는 능력의 향상)-부모와의 애착 형성 및 환경 경험으로 성장에 큰 영향.
  • 갈 상자(원어: 방주)에 역청과 나무진을 칠하고 담아 하수가(나일강 상류) 갈대 사이에 둠(출 2:3).
  • 목욕하러 온 바로의 딸(이집트 18왕조의 투트모세 1세의 딸 네레루네-하셉수트)이 그 상자를 발견하고 모세를 왕궁으로 데려가 키움(출 2:5-10, 행 7:21).
  • 모세는 하나님의 섭리 가운데, 자신의 어머니 요게벳에 의해 3년(젖을 땐 나이) 동안 히브리인의 교육을 통해 신앙양성 과정을 거치고 왕궁으로 돌아옴(출 2:7-10).
  • 모세는 공주의 아들로 당대 최강국의 최고의 학술을 배움(행 7:22).
  • 모세가 40세가 되어 히브리 민족이 애굽의 노예 생활과 고역으로 고통스러워하는 것을 바라보며 그들을 해방하게 할 마음이 생김(출 2:11, 행 7:23-24).
  • 자기 민족을 괴롭히는 애굽 사람을 쳐 죽여 모래에 묻음(출 2:11-12, 행 7:23-24).
    • 형제들이 자신의 깊은 속마음을 알아주기를 고대함(행 7:25, 히 11:24-26).
    • 오히려 동족들이 모세를 밀고함(출 2:13-15).
    • 자신을 죽이려는 바로왕의 낯을 피해 미디안 광야로 도망하여 40년 동안 연단(출 2:15).

3. 이스라엘을 권념(眷念)하신 하나님

  • 여러 해 후에 애굽 왕은 죽었다(이스라엘 백성을 심한 고역으로 괴롭히던 왕).
  • 이스라엘은 고역으로 인해 탄식하며 울부짖었고 하나님께 그 소리가 상달되었다(출 2:23).
    • 하나님께서 백성들의 고통을 보고, 듣고, 알고, 내려와서, 건져내고, 인도하여, 약속의 땅으로 인도하여 이르게 하실 것을 약속하심(출 3:7-9).
    • 가장 고통스러울 때 하나님을 찾아 기도(출 2:24).
    • 기도가 하나님께 상달됨(출 2:23).
    • 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 언약을 기억하시고 이스라엘 백성들을 권념 (돌아보아 생각하다 / 심방하다) 하심(출 2:24-25).

4. 모세를 부르신 하나님

  • 모세를 호렙산에서 이스라엘의 지도자로 부르심.
    • 40세에 애굽 사람을 쳐 죽이고 미디안으로 피한 모세.
    • 40년이 지나 80세에 모세를 부르신 하나님(출 2:15, 7:7, 행 7:23, 29-30).
    • 양치는 사람으로 살아온 모세(출 3:1) - 양을 몰고 호렙산에 도착.
    • 여호와의 사자가 떨기나무 불꽃 가운데 나타나셨고, 불붙은 떨기나무는 사라지지 않음(출 3:2-3).
    • 모세가 신고 있던 신을 벗고 거룩한 땅에 서라고 명령하심(출 3:5).
  • 모세에게 신을 벗으라고 하신 영적 이유
    • 하나님께서 임재하신 땅이기에.
    • 모세 안에 있는 죄를 해결하시기 위함 - 자기 의지대로 살아온 생을 청산.
    • 하나님의 종으로서 살아가는 방법을 제시.

결론: 모세를 세우신 이유

  • 내 백성을 애굽에서 인도하여 내리라(출 3:10).
  • 내가 누구 관대 바로에게 가며, 이스라엘 자손을 인도하여 내리이까(출 3:11).
  • 내가 정녕 너와 함께 있으리라(출 3:12).
  • 네가 내 백성을 인도하여 낸 후에 너희가 이 산(호렙/시내)에서 하나님을 섬기리라 - 모세를 애굽에 보낸 증거(출 3:12).
[벧전 2:9] 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라
[사 6:8] 내가 또 주의 목소리를 들은즉 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 그 때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서
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