서론
[창 15:1] 이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아 두려워 말라 나는 너의 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라
[창 16:1-2] (1) 아브람의 아내 사래는 생산치 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라 (2) 사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 나의 생산을 허락지 아니하셨으니 원컨대 나의 여종과 동침하라 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라
횃불 언약(창 15장)이 체결된 것은 아브라함이 동방의 왕들과 가나안 왕들의 전쟁을 통하여 조카 롯을 구하고, 멜기세덱을 만난 후입니다(창 14장). 하나님은 아브라함과 횃불 언약
을 체결할 때, 언약을 확증하는 두 가지 표징을 보여 주셨습니다.
본론
1. 횃불 언약의 체결 시기
1) 아브라함 나이: 84세
① 횃불 언약 체결 후 사라의 몸종 여인 하갈(애굽 여인)을 취한 사건이 힌트(창 16장).
▶아브라함 75세에 하란을 떠나 가나안에 머물기 시작(창 12장).
▶하갈을 취할 당시는 아브라함이 가나안에 거한 지 10년 후(창 16:3).
▶하갈을 취할 당시 아브라함의 나이는 85세.
▶하갈이 이스마엘을 생산 한 때는 아브라함 86세(창 16:16).
② 횃불 언약 체결은 하갈을 취하기 전이므로 아브라함 나이 84세로 봄
2) 연대: 주전 2082년
[왕상 6:1] 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온지 사백 팔십년이요 솔로몬이 이스라엘 왕이 된지 사년 시브월 곧 이월에 솔로몬이 여호와를 위하여 전 건축하기를 시작하였더라
① 야곱 가족이 애굽에 들어간 해는 주전 1876년입니다.
▶연대 측정 기준은 주전 970년, 솔로몬 왕 재위 주전 970-930 (위키백과)
▶솔로몬 성전 건축 시작은 출(出)애굽 한지 480년, 재위 4년 = 주전 1446년 출애굽
▶애굽 종살이 430년(출 12:40-41) = 입(入)애굽은 주전 1876년
▶야곱 130세에 입(入)애굽 (창 47:9)
② 야곱이 태어난 해는 주전 2006년입니다.
▶입(入)애굽: 주전 1876년 – 야곱의 나이 130세 = 주전 2006년
▶이삭의 나이 60세(창 25:26)
③ 이삭이 태어난 해는 주전 2066년입니다.
▶야곱이 태어난 해가 주전 2006년
▶당시 이삭이 60세 (창 25:26)
▶이삭이 태어난 해는 주전 2066년(2006+60)
④ 아브라함이 태어난 해는 주전 2166년입니다.
▶이삭이 태어난 해는 주전 2066년
▶당시 아브라함의 나이 100세(창 21:5)
▶아브라함이 태어난 해는 주전 2166년(2066+100)
2. 횃불 언약의 두 가지 표징
하나님께서는 아브라함에게 자손에 관한 약속을 하신 다음(창 15:1-6), “나는 이 땅을 네게 주어 업을 삼게 하려고 너를 갈대아 우르에서 이끌어낸 여호와로라”(창 15:7) 라고 말씀하셨습니다. 이때 아브라함은 하나님께 약속의 증거가 무엇이냐 물었습니다(창 15:8). 아브라함의 질문을 받은 하나님께서는 예배를 통해 아브라함과 언약을 맺으므로 약속의 증거를 삼고자 하셨고 예배 준비(“나를 위하여 삼 년된 ‘암소’와 ‘암염소’와 ‘숫양’과 ‘산비둘기’와 ‘집비둘기 새끼’를 취하라고 명령하셨습니다(창 15:9).
아브라함이 깊이 잠든 사이에 하나님께서는 횃불 언약을 구체적으로 말씀하시고(창 15:13-16) 두 가지 표징을 보여 주셨습니다.
1) 연기 나는 풀무(탄누르 야샨)
▣ 해가 져서 어두운 때에 연기 나는 풀무가 보였습니다(창 15:17).
▶‘풀무’는 용광로 = 이스라엘이 앞으로 당하게 될 혹독한 고난을 상징
- 애굽 종살이 430년 중 400년 동안 받을 고난(창 15:13, 행 7:6).
- 애굽 & 애굽 땅은 ‘쇠 풀무’(신 4:20, 렘 11;4), ‘철 풀무’(왕상 8:51)
▶‘연기’는 고난의 심각성을 상징
- 요한계시록에서 다섯 번째 나팔 재앙 = 해와 공기가 연기로 어두워졌다(계 9:2).
[계 9:2] 저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 풀무의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며
2) 타는 횃불(라피드 에쉬)
▣ 쪼갠 고기 사이로 ‘타는 횃불’이 지나갔습니다(창 15:17).
▶‘횃불’은 히브리어로 ‘라피드’ = 하나님의 영광스러운 임재를 상징(사 10:17, 62:1).
▶‘타는’은 히브리어 ‘에쉬’ = 아브라함의 후손들과 영원히 함께하셔서 반드시 언약을 성취하시겠다는 하나님의 열정을 상징.
결론
하나님의 구속 역사는 인간 역사의 시작점을 분명하게 하고 그 역사가 오늘에까지 흐르고 있음을 분명히 나타내고 있습니다. 아브라함에게 허락하신 약속은 오늘날 우리와 직접적인 관계가 있습니다(갈 3:16).
하나님께서는 횃불 언약을 체결하시면서 이스라엘의 미래에 있는 고난과 그 고난을 극복한 후 결국 승리하게 된다는 소망을 보여 주셨습니다. 오늘날에 우리에게 닥쳐온 고난도 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없게 될 것입니다(롬 8:18).