반응형 오블완14 가인의 자손들: 므드사엘의 아들 '라멕' 서론성경은 가인 계열 내에서 언급되는 여섯 명의 인물 가운데 마지막 인물 라멕에 관하여 자세히 설명하고 있습니다(창 4:19-24). 인간이 타락한 이후 죄악이 가인 계열을 타고 내려오다가 마지막 라멕에 이르러 어두움의 열매, 악한 열매를 주렁주렁 매달게 된 모습을 보여 줍니다. 라멕의 히브리어 어원은 확실치 않습니다. 아랍어에 의거하여 살펴보면 ‘힘센 젊은이’, ‘압제자’라는 뜻이 있습니다. 랑게(Johann P. Lange)라는 신학자는 라멕의 뜻을 ‘강한 자’로 보았습니다. 그 이름의 뜻을 볼 때 라멕은 ‘나는 강하다’고 자부하는 교만한 자입니다. 이렇게 주변 사람보다 힘이나 세력에 있어서 월등하게 강한 자는 남을 짓누르고 폭력을 행하는 데 자유하며, 약한 자들에게 무슨 짓이든지 서슴없이 행하고 군.. 2024. 11. 24. 하나님의 구속 경륜에 대한 이해(들어가는 말) 서론성경은 창조 기사의 기술(記述)로 시작하여(창 1, 2장), 새 하늘과 새 땅으로 끝을 맺고 있습니다(계 21, 22장). 성경은 단순히 이스라엘 민족사가 아니라, ‘창조’라는 큰 역사적 사건을 시발점으로 하여 새 하늘과 새 땅의 완성에 이르기까지 ‘하나님의 구속사’라는 대(大)주제를 가지고 기록되어 있습니다.[롬 6:23] 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라본론1. 구속사는 죄로부터 해방되어 자유롭게 되는 구원을 말합니다.‘구속사’라는 말에서 ‘구속(救贖)’이라 함은 ‘해방’과 같은 뜻으로, ‘죄’라는 속박에서 그 값을 주고 풀려나 자유롭게 되는 ‘구원’을 말합니다. 따라서 ‘구속’은 반드시 어떤 대가를 지불해야 한다는 것을 전제로 하고 있습니다. 죄의 .. 2024. 11. 22. 가인의 자손들: 므후야엘의 아들 '므드사엘' 서론므드사엘은 므후야엘의 아들로(창 4:18), 그 어원을 볼 때 상반된 지옥의 사람, 하나님의 사람이라는 두 가치의 뜻이 있음을 알 수 있습니다.[창 4:18] 에녹이 이랏을 낳았고 이랏은 므후야엘을 낳았고 므후야엘은 므드사엘을 낳았고 므드사엘은 라멕을 낳았더라본론1. ‘므드사엘’은 일반적인 사람을 가리키는 히브리어 ‘마트’와 지옥을 가리키는 ‘스올’의 합성어로 ‘지옥의 아들’이라는 뜻입니다.구약 성경에서 ‘스올’은 주로 무덤이나 지옥, 즉 죽은 자들의 세계를 가리키는 장소로 사용됐습니다. 이는 므드사엘의 생애가 하나님과 동행하지 못하고 세상의 욕심과 자기 욕망을 좇아 살아감으로 결국 죽은자들의 세계인 지옥으로 떨어지고 말았다는 것을 암시해 줍니다.2. ‘므드사엘’의 어원을 ‘마트’와 하나님의 이름 ‘.. 2024. 11. 21. 언약의 말씀, 십계명을 받은 모세의 기도와 교훈 서론(출 25:16) 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 둘지며(출 32:15) 모세가 돌이켜 산에서 내려 오는데 증거의 두 판이 그 손에 있고 그 판의 양면 이편 저편에 글자가 있으니 이스라엘 백성의 금송아지 우상 숭배로 인해 파기된 언약이 하나님의 은혜로 회복된 후, 하나님께서는 모세를 다시 불러 이전에 주셨던 것과 똑같은 십계명을 친수로 기록해 주시고(출 34:1, 28), 그것이 기록된 새로운 두 돌판을 궤 속에 넣으라고 명령하셨습니다(신 10:1-5). 그 십계명은 “언약의 말씀”으로 불렸습니다(출 34:28, 신 4:13). ‘언약의 말씀’이 기록된 두 돌판은 “언약의 돌판”이라 불렸으며(신 9:9, 11, 15, 참고-히 9:4), 이 ‘언약의 돌판’이 보관된 궤를 “언약궤”라고 불렀습니다(신.. 2024. 11. 20. 성막(聖幕): 너는 정월 초일일에 성막 곧 회막을 세우고(요점 정리) 서론[출 40:2] 너는 정월 초일일에 성막 곧 회막을 세우고 ▶ 계시: 모세가 시내산 등반 제6차 때, 40일 동안 주야로 금식할 때 하나님께 받음(출 24:12-18, 25:9).▶ 시기: 출애굽 제 2년(주전 1445년) 1월 1일에 처음 완성(출 40:2, 17).▶ 기능: ① 이스라엘 백성이 출애굽 하여 광야를 지날 때 하나님을 섬긴 이동식 예배 처소 ② 각종 절기를 비롯한 거룩한 모임에서 하나님 앞에 제사를 드리는 신앙적 구심점 이자 생활의 중심 ③ 각종 제물을 바쳐 제사를 드리고 죄 씻음을 받도록 제도화 ④ 성막을 중심으로 공동체의 질서를 확립▶ 성막이 그 사명을 마감한 것은 주전 959년 솔로몬왕이 예루살렘에 고정된 성전을 완성하였을 때(왕상 6:38). _ 주.. 2024. 11. 19. 두 돌판을 다듬고 나무궤를 준비하라 서론[신 10:1-2](1) 그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 내게로 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라 (2) 네가 깨뜨린 처음 판에 쓴 말을 내가 그 판에 쓰리니 너는 그것을 그 궤에 넣으라 하시기로 시내산 제 6차 하산 시에 처음 주셨던 두 돌판이 깨어진 상황에서, 하나님께서는 모세의 중보기도를 들으시고 다시금 새롭게 언약의 두 돌판을 주려 하셨습니다. 다시 한번 기회를 허락하신 것이므로, 첫 번과 같이 실패해서는 안 되었습니다. 그래서 하나님께서는 모세가 제8차로 시내산에 오르기 전에 두 가지 준비를 명령하셨습니다. 첫째, 두 돌판을 직접 다듬어 가지고 올 것과 둘째, 두 돌판을 넣어 보관할 나무궤 하나를 만들라는 것이었습니다(신 10:1-2).. 2024. 11. 18. 이전 1 2 3 다음 반응형
