잠언 15장 강해
서론
잠언 15장은 우리의 일상생활을 지배하는 가장 강력한 두 요소, 즉 혀(말)와 마음(태도)에 초점을 맞춥니다. 이 장은 온순한 대답이 가져오는 평화와 패역한 말의 파괴력을 대비하며 시작하며, 미련한 자와 지혜로운 자의 태도, 여호와께서 감찰하시는 의인과 악인의 삶, 그리고 겸손과 교훈의 가치를 깊이 있게 다룹니다. 잠언 15장은 모든 지혜의 시작과 끝이 '여호와 경외'와 '겸손'에 있음을 강조합니다.
본론
1. 내용 분해
- * 1-7절: 말의 권세와 지혜로운 입술
- 1절: 온순한 대답은 분노를 그치게 하지만, 가혹한 말은 노를 격동시킵니다.
- 2-4절: 지혜로운 자의 혀는 지식을 선히 베풀고, 여호와의 눈은 악인과 선인을 모두 감찰하십니다.
- 5-7절: 미련한 자는 아비의 훈계를 업신여기고, 지혜로운 자의 입술은 지식을 전합니다.
- * 8-19절: 의인과 악인의 삶과 마음의 태도
- 8-11절: 악인의 제사는 가증하지만, 정직한 자의 기도는 기뻐하십니다. 여호와는 음부와 멸망의 자리도 다 아십니다.
- 12-15절: 거만한 자는 꾸짖음을 싫어하고, 마음의 즐거움은 얼굴을 밝게 하지만, 근심은 심령을 상하게 합니다. (마음이 즐거운 자는 항상 잔치를 합니다.)
- 16-19절: 재물이 많고 번뇌하는 것보다 가난해도 여호와를 경외하는 것이 낫습니다. 사랑이 있는 채소 음식이 다툼이 있는 살진 소보다 낫습니다.
- * 20-33절: 교훈과 겸손의 최종 가치
- 20-24절: 지혜로운 아들은 아비를 기쁘게 하고, 미련한 자는 악을 즐거워합니다. 지혜로운 자의 길은 위로 향하여 생명에 이르게 합니다.
- 25-28절: 여호와는 교만한 자의 집을 허시고, 의인의 기도는 기뻐하십니다. 의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각합니다.
- 31-33절: 생명의 경계를 귀담아 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데 있습니다. 훈계를 받는 자는 지식을 얻고, **겸손은 존귀의 앞잡이**임을 선언합니다.
2. 주제
혀와 마음의 다스림을 통해 드러나는 지혜: 여호와 경외와 겸손이 평안과 존귀를 가져온다
잠언 15장은 우리의 말과 내면의 태도가 곧 우리의 삶의 질과 영원한 운명을 결정한다는 것을 보여줍니다. 특히 하나님께서 우리의 모든 것을 감찰하고 계심을 상기시키며, 진정한 지혜는 겸손한 태도로 훈계를 받고 여호와를 경외하는 데 있음을 강력히 강조합니다.
3. 중요 단어 (히브리어 원어 해석)
- 온순한 대답 (מַעֲנֶה רַךְ, 마아네 라크): 1절. '부드러운 응답'을 뜻하며, '라크(רַךְ)'는 '부드러운', '연약한'의 의미로, 상대방의 격렬한 감정을 가라앉히는 겸손하고 부드러운 언어를 의미합니다.
- 여호와의 눈 (עֵינֵי יְהוָה, 에네이 야훼): 3절. 하나님께서 온 땅을 감찰하시고 모든 것을 아시는 전지성(Omniscience)을 강조하는 표현입니다. 이는 인간의 숨겨진 마음과 악인의 은밀한 계획까지도 심판의 대상임을 상기시킵니다.
- 겸손 (עֲנָוָה, 아나와): 33절. '겸손', '온유함', '가난함'을 의미합니다. 이는 하나님 앞에서 자신의 한계를 인정하고 그분의 권위에 순복하는 태도를 뜻하며, 존귀(כָּבֹוד, 카보드, 영광/존영)를 얻는 전제 조건입니다.
4. 주해
잠언 15장은 외적인 행위보다 내적인 마음의 동기와 말이 하나님 앞에서 더 중요하다는 것을 일관되게 보여준다. 특히 8절은 "악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라"고 선언하며, 하나님이 예배의 형식보다 예배하는 자의 인격과 진실함을 중시하심을 강조한다. 이는 구약 성경 전체에서 반복되는 주제이다.
예언자 이사야 1장 11-17절에서 하나님은 이스라엘 백성의 형식적인 제사를 강력하게 거부하시며, "너희가 내 앞에 보이러 오니 이것을 누가 너희에게 요구하였느냐 내 마당만 밟을 뿐이니라"고 꾸짖으셨다. 이사야는 헛된 제사 대신 "선행을 배우며 공의를 구하며 학대 받는 자를 도와 주며 고아를 위하여 신원하며 과부를 위하여 변호하라"고 촉구했다. 잠언 15장의 8절 역시 이와 같은 맥락에서 이해되어야 한다. 악인의 제사가 가증한 이유는 그들의 삶과 마음(10절, 26절)이 정직하지 못하고 악을 행하기 때문이다. 반면에 정직한 자의 기도를 기뻐하신다는 것은, 그들의 말이 진실한 내면에서 비롯되며 그들의 삶이 하나님을 경외하는 겸손함(33절) 위에 세워져 있음을 의미한다. 곧, 제사나 기도와 같은 종교적 행위는 삶의 진실성이 뒷받침될 때 비로소 가치가 있다는 것이다.
5. 구속사적 의미
잠언 15장에서 강조하는 '온순한 대답'과 '마음의 즐거움'(1절, 13절)은 죄로 인해 타락한 인간의 본성으로는 이룰 수 없는 영역이다. 우리의 마음은 죄에 오염되어 악을 낳고(19절, 26절), 혀는 쉽게 노를 격동시키는 패역한 말을 쏟아낸다. 마태복음 12장 34절에서 예수님은 "독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라"고 지적하시며, 모든 말의 근원이 타락한 인간의 마음에 있음을 확인시켜 주셨다.
이 문제를 해결하고 우리에게 '온순한 대답'과 '마음의 즐거움'을 회복시켜 주시는 분이 바로 예수 그리스도이시다. 그리스도 안에서 우리는 새 마음을 얻고 성령을 통해 혀를 다스릴 능력을 받는다. 신약 성도는 자신의 말이 아니라 오직 그리스도의 의로 말미암아 하나님께 나아간다. 골로새서 4장 6절은 "너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 맛을 냄과 같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라"고 권면하며, 그리스도인의 말은 온순하고 덕을 세우는 은혜로워야 함을 가르친다. 또한 33절의 '여호와를 경외하는 것이 지혜의 훈계라'는 말씀은 곧 예수 그리스도를 믿고 그분의 말씀을 따르는 삶이 참된 지혜임을 증명하며, 겸손함으로 그분을 섬길 때 영원한 존귀(영광)에 이르게 됨을 약속한다.
결론
1. 오늘의 삶에 적용 (1대1 양육 교재)
- * 말씀 나누기: 잠언 15장을 함께 읽고, 특히 1절과 33절의 '말'과 '겸손'에 대한 교훈을 중심으로 당신의 삶에 대해 나눠보세요.
- * 질문 나누기:
- 15장 1절: 최근 한 주 동안 당신의 '가혹한 말'이 격동시켰던 노(怒)는 무엇이었나요? 다음번에는 '온순한 대답'을 하기 위해 어떤 준비가 필요할까요?
- 15장 15절: 마음이 즐거운 자는 항상 잔치라고 했는데, 당신은 평소 어떤 일에 마음의 근심을 두고 있나요? 근심 대신 '여호와 경외'와 '주님 안에서의 즐거움'을 선택하기 위해 기도합시다.
- * 삶에 적용하기:
- 혀 다스리기: 오늘 하루 동안 만나는 사람들에게 1절의 '온순한 대답'만을 사용하기 위해 노력해 봅시다. 특히 감정이 격앙되는 순간에 '부드러운 응답'을 선택해 보세요.
- 겸손 훈련: 33절 말씀처럼, 오늘 받은 훈계(혹은 비판)를 즉시 거부하기보다, 그것을 겸손히 받아들이고 배우려는 태도를 의식적으로 취해 봅시다.
- * 마무리 성경구절:에베소서 4장 29절: "무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라"
2. 기도
지혜의 근본이신 하나님 아버지, 온순한 대답이 분노를 그치게 함을 믿습니다. 제 마음의 깊은 곳에 있는 교만을 제거하여 주시고, 훈계를 겸손히 받아 존귀에 이르는 자가 되게 하옵소서. 제 입술을 다스려 노를 격동시키는 가혹한 말을 버리게 하시고, 덕을 세우는 선한 말을 하게 하옵소서. 무엇보다 여호와 경외가 제 삶의 가장 귀한 훈계가 되게 하시며, 주님 안에서 항상 기뻐하는 마음의 즐거움을 누리게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
3. 오늘의 미션
오늘 당신에게 가장 듣기 싫거나 거슬리는 말 한 마디를 기록하고, 그 말에 대해 1절의 '온순한 대답'을 실제로 어떻게 할 수 있었을지 미리 글로 작성해 보는 훈련을 해 봅시다.